ENCYCLOPAEDIA BRITANNICA - JHWH
Jahwe, der Gott der Israeliten, dessen Name Mose als vier hebräische Konsonanten (JHWH) offenbart wurde, nannte das Tetragrammaton.
Nach dem babylonischen Exil (6. Jahrhundert v. Chr.) Und insbesondere ab dem 3. Jahrhundert v. Chr. Hörten Juden aus zwei Gründen auf, den Namen Jahwe zu verwenden. Als das Judentum eher eine universelle als nur eine lokale Religion wurde, ersetzte das häufigere Substantiv Elohim, was „Gott“ bedeutet, Jahwe, um die universelle Souveränität des Gottes Israels über alle anderen zu demonstrieren. Gleichzeitig wurde der göttliche Name zunehmend als zu heilig angesehen, um ausgesprochen zu werden. So wurde es im Synagogenritual durch das hebräische Wort Adonai („Mein Herr“) ersetzt, das in der Septuaginta, der griechischen Version der hebräischen Schrift, als Kyrios („Herr“) übersetzt wurde.
Die Masoretes, die vom 6. bis zum 10. Jahrhundert daran arbeiteten, den Originaltext der hebräischen Bibel zu reproduzieren, ersetzten die Vokale des Namens JHWH durch die Vokalzeichen der hebräischen Wörter Adonai oder Elohim. Lateinisch sprechende christliche Gelehrte ersetzten das Y (das im Lateinischen nicht existiert) durch ein I oder ein J (das letztere existiert im Lateinischen als Variante von I). So wurde das Tetragramm zum künstlichen lateinisierten Namen Jehova (JeHoWaH). Da sich die Verwendung des Namens im gesamten mittelalterlichen Europa verbreitete, wurde der Anfangsbuchstabe J eher nach der Landessprache als nach Latein ausgesprochen.
Obwohl christliche Gelehrte nach der Renaissance und der Reformation den Begriff Jehova für JHWH verwendeten, begannen Bibelwissenschaftler im 19. und 20. Jahrhundert erneut, die Form Jahwe zu verwenden. Frühchristliche Schriftsteller wie der heilige Clemens von Alexandria im 2. Jahrhundert hatten eine Form wie Jahwe verwendet, und diese Aussprache des Tetragrammatons ging nie wirklich verloren. Viele griechische Transkriptionen deuteten auch darauf hin, dass JHWH Jahwe ausgesprochen werden sollte.
Die Bedeutung des persönlichen Namens des israelitischen Gottes wurde unterschiedlich interpretiert. Viele Gelehrte glauben, dass die zutreffendste Bedeutung „Er bringt alles ins Leben, was existiert“ (Jahwe-Ascher-Jahwe) sein könnte. In I Samuel ist Gott unter dem Namen Jahwe Teva-ʿot oder „Er bringt die Heerscharen zur Existenz“ bekannt, wobei sich die Heerscharen möglicherweise auf den himmlischen Hof oder auf Israel beziehen.
Der persönliche Name Gottes war wahrscheinlich lange vor Moses bekannt. Der Name von Moses Mutter war Jochebed (Yokheved), ein Wort, das auf dem Namen Jahwe basiert. So kannte der Stamm Levi, zu dem Moses gehörte, wahrscheinlich den Namen Jahwe, der ursprünglich (in seiner Kurzform Yo, Yah oder Yahu) eine religiöse Anrufung ohne genaue Bedeutung gewesen sein könnte, die durch die mysteriöse und großartige Pracht von hervorgerufen wurde die Manifestation des Heiligen.
(QUELLE: https://www.britannica.com/topic/Yahweh)
